ESTADO SOCIAL Y CRISIS DEL ESTADO”

ORIGENES Y EVOLUCION DEL ESTADO SOCIAL

El  Estado social es la transformación de las funciones del Estado liberal en el sentido de introducir y ampliar progresivamente el intervencionismo protector, de un modo cada vez más sistemático e integrado, lo que altera en alguna medida los fines del Estado.

Actúa en cumplimientos de una legislación que le obliga a responder ante las insuficiencias de la sociedad liberal y capitalista. El valor fundamental es la libertad, y es esta la que debe ser salvaguardada y garantizada por el Estado. Los derechos individuales son la autolimitación del Estado, y toda la articulación social se basa en contrato, expresión de libre acuerdo entre las partes.

Críticas al Estado Liberal y propuestas teóricas de reforma.

El Estado liberal fue criticado principalmente por el marxismo en cuanto al trabajo y a sus teorias sobre el valor o la plusvalia, y su concepción del Estado como instrumento de todos los poderosos. Su finalidad de alcanzar la sociedad sin clases pasaba por la revolución y la  extinción del Estado.

La introducción de reformas para mejorar la situación de miseria y desigualdad; el estado debía intervenir para lograr la justicia social en beneficio de todos, como un objetivo de interés general. La necesidad de que el Estado liberal adoptara un contenido social con el fin de evitar las revoluciones que podían ser provocadas por la desesperación de masas.

El núcleo histórico del Estado Social: los seguros sociales

El sistema de seguros sociales sistemáticos y relativamente obligatorio fue un modelo que se generalizo en toda Europa. Los primeros fueron los de enfermedad y accidentes. Las pensiones de invalidez y de vejez se generalizaron a partir de 1910

CRISIS ECONOMICA

La crisis de 1929 afectó al sistema de seguros sociales y a las formas de intervención del Estado de forma decisiva, mostro la inseguridad de las relaciones capitalistas de producción y la inestabilidad del modo de producción capitalista, con resultados catastróficos:

Estados Unidos, 4 millones de parados en 1930, 12 millones en 1933.

Alemania, 3 millones de parados en 193, 6 millones en 1932

Muchos acontecimientos dieron lugar al modelo del Estado social, este se baso en que la sociedad debe a todos sus miembros un mínimo de seguridad social y económica, gracias a la cual se generalizo una cultura de solidaridad y de cooperación social las capas mas bajas deberán de elevar su nivel de vida con los servicios, a pesar de eso el sistema económico capitalista mantuvo sus características esenciales, estos es: la propiedad privada de los medios de producción, las transacciones en el mercado de la fuerza de trabajo, de los recursos y de los productos.

DERECHOS SOCIALES

El estado de Derecho, de carácter liberal, se convierte en Estado social de Derecho para salvaguardar la democracia política corrigiendo el individualismo clásico con contenidos sociales.

cudadania y sociedad civil

Establecimientos de acuerdos que limiten los conflictos entre categorías sociales Pony posición política, esto es impuesto como resultado del proceso histórico que no se estados nacionales llevan de la configuración autocrática del poder político al modelo pluralista de las democracias liberales occidentales.

El proceso de los derechos humanos y y ciudadanos inicia en el siglo XVIII en Europa con la obtención de derechos civiles.

 

Siglo XX: se obtienen los derechos políticos

Libertad de asociación y de reunión, organización política y sindical, participación, sufragio universal

La obtención de los derechos civiles políticos y sociales establece dos dimensiones de la ciudadanía: los derechos individuales del hombre privado y la participación política del hombre público.

Se derivan dos órdenes normativas: el derecho privado y el público.

 

El principio de la ciudadanía como conjunto de derechos y deberes por los cuales el ciudadano este sujeto en su relación con la sociedad en la que vive y la diferencia entre la sociedad civil y el Estado implica existencia formal ya que se reconocen legalmente por el poder constituido.

Con la diferenciación entre la sociedad civil y el Estado, lo público at quiere una de sus connotaciones modernas. El poder político encarna lo que es común pero no abierto y manifiesto.

 

La aparición de la opinión pública ilustrada hizo posible la creación de un nuevo espacio o lugar para la selección, presentación y tratamiento de un conjunto de problemas comunes a todos. Esto hace más compleja en las instituciones que recogen y jerarquizan las demandas sociales, procesan el conflicto y establecen asignaciones obligatorias de políticas públicas. La calidad y cantidad de las libertades políticas alcanza los niveles gubernamentales orientadas a compensar de igualar tendencialmente la distribución de bienes y oportunidades a la población.

 

 

 

                  

democracia representativa y dmocracia directa

Los estados se han vuelto más grandes y poblados donde los ciudadanos son incapaces de conocer todo y a todos los que lo rodean. Jean Rousseau Dijo “la soberanía no puede ser representada” por lo tanto la libertad es simplemente momentánea.

Democracia directa: es estrictamente la participación de todos los ciudadanos en las diferentes decisiones que tienen. Marx propuso su meta en el desarrollo civil del hombre total, sin embargo Rousseau en su deber como participación del hombre y ciudadano lo propuso como ciudadano total que es parte en igualdad del Estado total. Creando una democracia totalitaria en la posición con la democracia liberal.

La democracia representativa quiere decir que la deliberación colectiva no es tomada directamente por quienes forman parte de ella, sino por ciudadanos asignados a esta tarea. El Estado parlamentario es una aplicación particular del estado en el que el órgano central es representativa y de parte en las decisiones colectivas fundamentales.

Dónde está mi representativo es un estado en el que las principales deliberaciones políticas son realizadas por los representantes elegidos por otra parte el Estado parlamentario puede no ser una democracia representativa.

Por democracia se entiende un régimen en el que todo ciudadano tiene derechos políticos, no toda forma de democracia es representativa pero también no todo Estado representativo es democrático.

La representación política: esta dividida en dos partes importantes que tienen propuestas políticas contrarias: Los poderes del representante y el contenido de la representación.

La democracia representativa que conocemos son demos gracias en las que se entiende a una persona con características centrales teniendo en cuenta 1-. La conciencia del cuerpo electoral y 2-. No es responsable directamente frente a sus lectores.

Para la democracia directa en individuo participa en primera persona en las deliberaciones que le atañen y es necesario que no haya ningún intermediario entre los individuos de lívida deliberantes y las deliberaciones que los involucran.

Un sistema caracterizado por representantes es una forma de democracia representativa pero, en cuanto los representantes son revocable, se acerca a la democracia directa.

Se aprecia una democracia directa que no es suficiente cuando se considera que las instituciones son dos: la asamblea de los ciudadanos deliberantes y el referéndum.

El Estado moderno no puede funcionar sólo con uno u otro, e incluso ni siquiera con los dos al mismo tiempo.La asamblea de los ciudadanos es un pensamiento Rousseana en una institución donde hay una pequeña comunidad y se reunía a todos en el lugar convenido.

 El referéndum es la única institución de la democracia directa que se aplica concreta y efectivamente en la mayoría de los estados de democracia avanzada.

Actualmente el desarrollo de la democracia no se interpreta como la afirmación de un nuevo tipo de democracia, si no es intercedido como la ocupación por parte de formas de democracia, tanto representativa por organizaciones de tipo jerárquico o burocrático, el derecho de las instituciones democráticas es de la siguiente forma: “ la Democratización del Estado de la democracia institucional” la democracia política conquistada nos da cuenta de que la esfera política está comprendida por una esfera más amplia que la de la sociedad en conjunto por lo tanto no hay decisión política que no esté condicionada o determinada por lo que sucede en la sociedad civil.

 La democracia es un sistema político que presumen disenso, requiere únicamente del consenso en un solo punto sobre las reglas que en la contienda, una sociedad pluralista permite una mayor distribución del poder una mayor distribución del poder permiten la democratización de la sociedad civil, y esta amplia e integral la democracia política.